　　64　危难中如何守住本分

　　中国安徽　高佳琪

　　2023年7月，我刚做教会带领。8月13日，我办完事回到接待家，刚打开门，眼前的一幕把我吓了一跳，屋里的东西被翻得一片狼藉，厨房和客厅的灯全部开着。我猛然意识到：“不好，出事了！配搭的姊妹、讲道员孙菲和接待的姊妹可能被抓了。”我赶紧跑到卧室，看到房间也被翻得一团糟。我心里不由得紧张起来，“要是警察在家里安装了摄像头，看见我来这个家就知道我是尽重要本分的，肯定会来这里抓我。”慌乱中，我赶紧收拾几件衣服就离开了。到了另一个接待家，夜里我翻来覆去睡不着，心想：“被抓的姊妹们知道几处教会的人员情况还有保管书籍的家，而且她们电脑里还有弟兄姊妹的身份信息，如果当时电脑来不及关机这些信息就会被警察掌握，到时候会有更多的弟兄姊妹遭到抓捕。现在第一时间要处理善后工作，先通知有安全隐患的弟兄姊妹躲藏，再转移神话语书籍。”但想到这么多善后工作都得我一个人出面处理，连个商量的人都没有，我才尽这个本分没多久，对许多工作都不了解掌握，这善后工作怎么作呢？想到这些实际难处，我心里像压了一块大石头，特别压抑。我也有些害怕，怕警察调监控录像发现我把我抓走。如果我被抓了受不住警察的酷刑折磨背叛神做了犹大，死了还要下地狱受惩罚。我信神十年了，不想落得这样的结局，我还想跟随神到底看见神得荣的日子。面对现实的难处和将来未知的一切，我活在焦虑恐慌中，就这样度过了漫长的一夜。

　　第二天，另一个讲道员李雪告诉我，讲道员孙菲和配搭的姊妹确实被抓了。听到这个消息，我知道是神保守我逃过一劫，不然这次被抓的人中就有我一个。但一想到需要我去转移书籍，我心里就有些打怵，“如果被抓的人做犹大出卖了保管家，我去保管家不是羊入虎口吗？之前被抓的人有的做了犹大，有的签‘三书’背叛了神，被打上了兽的印记，这些人哪个信神时间不比我长啊？他们被抓都站立不住，何况我呢？如果我被抓背叛神做了犹大，蒙拯救的机会就没有了，那这些年我不就白信了吗？”想到这儿，我心里胆怯不敢去。但转念又想，现在只有我认识保管家，我不去转移万一神话语书籍被警察掳走，我会一辈子良心不安，活在懊悔愧疚里自责到死。我想到神的话：“怎样对待神的托付，这事太重要了，这可是严重的事。神给人的托付你完不成，你不配活在神面前，应该接受惩罚了。神对人的托付是天经地义得完成的，这是人最高的职责，跟生命一样重要。你如果对神的托付掉以轻心，那你就是最严重的背叛神，这就比犹大更可悲，该受咒诅。怎样对待神的托付人必须得看透，起码应该明白：神对人有托付，这是神的高抬，是神特殊的恩待，这是最荣耀的事，别的什么都能放弃，甚至性命不要也得完成神的托付。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》神的话使我明白了，神给人的托付这是人的责任、是人的使命，遇到危险环境能敢于去面对，献上自己的忠心，保护好神话语书籍，这是人义不容辞的责任。可我对待本分没有忠心，现在存放书籍的家只有我一个人知道，需要我尽快把神话语书籍转移走，但我为了保全自己就不愿意去处理善后工作，不管书籍是否有被警察掳走的危险，我这就是背叛神的表现，哪有一点儿良心理智啊？真有良心理智的人在危险环境临到时能挺身而出维护神家的利益，依靠神把本分尽好。我如果贪生怕死不敢去转移，导致书籍落入大红龙手中，我就成了千古罪人，该受咒诅，比犹大更可悲。这时，我想到神的话：“你可知道周围的环境都有我许可，都是我在安排，要看清，在我所给你的环境里来满足我心。不要怕这怕那，万军之全能神必与你同在，他作你们的后盾、作盾牌。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第二十六篇》“你不要怕这怕那，无论千难万险，你都能稳定在我面前，不受任何的拦阻，让我旨意得畅通，这就是你的本分，不然我会发怒于你，免得我手……你就会心里难受不停。你要忍受一切，为我肯撇下一切拼命地跟从，付出一切代价，这是考验你的时候，能否献上忠心？能否忠心跟从我到路终？除去你的惧怕，有我作你的后盾，何人能把路横？切记！切记！事事都有我的美意，是我在其中鉴察，你的一言一行能否行在我的话中？有火的试验临到，是屈膝喊叫，还是畏缩不能前行？”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第十篇》神的话使我明白了，教会遭到共产党的抓捕迫害有神的许可，得相信神与我们同在，这样的环境临到对我们也是考验。现在教会临到抓捕，作好善后工作、保护好神话语书籍是我的本分，是应尽的责任与义务，我不能活在胆怯的情形里，得相信一切都在神的手中。我又想到这次我正好出门办事，第二天姊妹们就被抓了，是神的主宰安排我才逃脱警察的抓捕，能留下来处理善后工作。想到这儿我有了信心，心里就有一股劲，“今天去转移书籍会不会被抓是神说了算，一切都在神的手中。现在是和时间赛跑，一刻都不能耽误，书籍早转移早安全，不然随时就会被警察掳走。”过后我就和姊妹们商量，我们分头行动。去转移的路上我不住地祷告，心一刻不敢离开神。感谢神的保守，我们安全地把书籍转移了出来。十几天后，听说警察上门搜家扑了一场空。听到这个消息我心里很庆幸，不然书籍要是被警察掳走我将留下一辈子的遗憾，这是永远的过犯哪。

　　9月3号早上，李雪又来告诉我，说前两天又有人被抓做了犹大，把教会的保管家都出卖了，那个刚存放了书籍的保管家也被出卖了，书籍需要赶紧再次转移。听到这个消息，我的头“轰”的一下蒙了，心里不由得紧张起来，“真是一波未平一波又起，现在急需把书籍转移走，不然等犹大带着警察上门就晚了。”但转念又想，“犹大已经把教会的保管家都出卖了，哪些家警察已经上门了、哪些家警察没有上门我也不知道，现在去转移书籍万一碰到警察，那想跑也跑不了了。我要是被抓了，警察知道我是带领肯定不会放过我的，到时候万一我受不住酷刑做了犹大就彻底没有好的结局归宿了。”想到这儿，我就不敢去转移书籍了。这样想时我心里也受责备，就向神祷告：“神哪，临到这样突如其来的环境我心里胆怯，怕自己被抓受不住酷刑折磨背叛神就没有好的结局归宿了。现在神话语书籍有危险需要转移，我却自私卑鄙为自己的后路考虑，我真的没有良心理智！神啊，愿你加给我信心、力量，能在这事上满足你。”过后，我想到神的话：“信心就是一根独木桥，贪生怕死难通过，豁出性命能踏实通行。人有胆怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我们越过信心的桥梁进入神里面。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第六篇》我对神的信心太小，每次临到危险环境我考虑的都是肉体利益，担心自己被抓受不住酷刑背叛神当犹大失去蒙拯救的机会，而不是想着怎么保护好弟兄姊妹和神话语书籍维护神家利益，看到自己的思想太卑鄙龌龊，也看到自己对神的全能主宰没有认识。想到上次转移书籍的时候我心里也胆怯，是神的话语给了我信心、胆量，最终安全地把书籍转移了出来，没多久警察就去保管家了，看到没有神的许可撒但不敢越雷池半步，一切人事物都在神的手中掌握。想到这些，我对接下来处理善后工作有了信心。

　　晚上，我回想这段时间的流露，看到神的话：“在大陆那种环境下尽本分要想不担一点儿风险，保证不出事，这可不可能？再谨慎的人也保证不了。但必须得谨慎，事先做好准备就好一些，一旦出事也能把损失降到最低，如果一点儿准备没有，一旦出事损失就很大。这之间的差距都能看清楚吧？所以，不管是聚会还是尽什么本分都要谨慎为好，有必要做点预防。有忠心的人尽本分的时候就能想得周全一些、全面一些，他心里想的是把这些事尽量地安排好，一旦出事能使损失降到最低，得达到这个果效；没忠心的人不考虑这些，他觉得无所谓，他不把这事当成自己的责任与本分，出了事心里也没责备，这就是没忠心的表现。敌基督对神一点儿忠心都没有，给他安排工作他接受得挺痛快，表态也很好，但临到危险他跑得也最快，他是第一个跑、第一个逃。可见，他自私卑鄙特别严重，一点儿责任心和忠心都没有，临到事就知道逃、就知道躲，只想保全自己，从来不考虑自己的责任与本分。敌基督为了自己的人身安全，处处都表现出他自私卑鄙的本性，他不以神家工作、自己的本分为重，更不以神家利益为重，而是以自身的安危为重。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（二）》神揭示敌基督有地位时满心欢喜，宝爱地位、享受地位，需要让他担风险时他第一时间就是躲、就是逃，保全自己的安危，对待本分没有丝毫的忠心，把神家利益抛在脑后，特别的自私卑鄙。想到自己流露的不正是这样的情形吗？今天神恩待我尽带领的本分，给我操练的机会，神希望我在本分上有忠心、有顺服，可我身为带领，当神话语书籍面临被警察掳走需要我维护神家利益尽忠心的时候，我不是第一时间想着如何转移书籍，把损失降到最小，而是害怕被抓受不了酷刑折磨做了犹大背叛神就没有好的结局归宿了，就往后缩，我哪有一点儿良心理智啊？就和神揭示的敌基督一样，特别自私卑鄙没有人性。我又看到神的话：“你始终不实行真理，你的过犯越来越多，那你的结局就定型了。显而易见，你所有的过犯与你所走的错误道路再加上死不悔改的表现综合起来就是恶行累累，你的结局就是该下地狱了，就该受惩罚了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看完神的话我心里感到害怕，我外表是在信神尽本分，关键时刻不维护教会工作，对神没有忠心，还谈什么蒙拯救啊？我不愿再凭自私卑鄙的败坏性情活着，不愿再当缩头乌龟保全自身的安危，只要有一口气就要维护教会的利益。

　　我又反省，自己之所以胆怯害怕就是怕被抓受不了酷刑做了犹大就没有好的结局归宿了。寻求中，我看到神的话：“跟随神的每一个人都有神的安排，都有神给人预备的尽本分的环境，有人所应该享受的神的恩典、恩待，还有神给人预备的一些特殊的环境，还得受许多痛苦，不像人想象得一帆风顺。除此之外，如果你承认自己是一个受造之物，那你就要准备好为尽到传福音这份责任、为尽好这个本分而受苦付代价。……主耶稣的那些门徒都是怎么死的？有被石头砸死的，有被马拖死的，有被倒钉十字架的，还有被五马分尸的，各种死法都有。他们死的原因是什么？是他们做坏事了被法律制裁了吗？不是，他们是因为传扬主的福音，世人不接受，反而定罪、打骂，还把他们置于死地，他们就这样殉道了。……对这些人的死，现在人想起来也挺心痛，但事实确实是这样。信神的人这样死去，那该怎么解释呢？说到这事，你们就会设身处地地想到自己，那你们心里是不是不太痛快，有点隐隐作痛，‘这些人尽本分传扬神的福音，应该算是好人，怎么能有这样的下场、结局呢？’其实，他们的肉体是这样死了、去了，以这种方式离开这个人世了，但并不代表他们的结局就是这样的。无论他死的时候、去的时候是怎样一个过程、怎样一种方式，都不是神对他这个生命、这个受造之物最终结局的定规，这点你得看透。相反，他们恰恰是用这种方式定罪了这个世界，见证了神的作为。这个受造之物用最宝贵的生命、用生命的最后一刻见证了神的作为，见证了神的大能，来向撒但、向世界宣告：神所作的是对的，主耶稣是神、是主，是神所道成的肉身。到他们生命结束的那一刻，他们都没有否认主耶稣的名，这是不是对这个世界的一种宣判？他们用他们的生命向世界宣告、向人类证明：主耶稣是主，主耶稣是基督，是神所道成的肉身，他所作的救赎全人类的工作使这个人类得以生存下去，这一事实是永远不改变的。那些为传扬主耶稣的福音而殉道的人，他们尽的本分达到什么程度了？是不是达到极致了？这个极致用什么来表现？（献出生命。）对了，是用生命作代价。人这一生当中，家庭、钱财、物质这些都是身外之物，唯独与自己有关的是生命。生命对每一个活着的人来说是最值得人宝爱的东西，是最宝贵的东西，他们恰恰能献出他们最宝贵的东西来证实、来见证神对人类的爱，直到死他们都不否认神的名、不否认神的作工，而是用他们生命的最后一刻来见证这个事实的存在，这是不是最高的见证？这是最好的尽本分，这是尽到责任了。即使撒但威胁、恐吓，甚至最后要让他们用生命来作代价的时候，他们都没有放弃他们的责任，这就是尽本分达到极致了。我说这话是什么意思呢？是不是让你们也用这样的方式来见证神、来传扬神的福音？不一定需要你这样做，但是你得明白这是你的责任，如果神需要，你应该义不容辞地接受。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》从神的话中我明白了，我害怕被抓遭受折磨承受不了做犹大，根源问题就是我太惜命了。我口里承认人的命在神的手中掌管，可心里并不是真实的相信，所以临到危险环境就想逃避。其实，我会不会被抓、受多少酷刑、会不会被打死都在神的主宰之中，我都得顺服接受。想到主耶稣的门徒有的被马拖死，有的被倒钉十字架，他们遭受了各样酷刑，至死忠心为神站住了见证，他们能对死亡不惧怕，把传扬主的福音当成自己的责任、使命，能为神舍一切，把生死置之度外。我又想到：有的弟兄姊妹被抓能祷告神顺服下来，依靠神去经历这样的环境，看见了神的带领引导；有的遭受酷刑折磨快承受不住时祷告神，灵魂出窍，肉体感觉不到痛苦；有的被抓受酷刑虽然肉体被折磨死了，但得到了神的称许。而那些临到抓捕被显明的犹大，他们因着惜命保全自己出卖了神家利益背叛了神，虽然肉体还活着，在神看他们已经死了，是行尸走肉，得到的是永久的惩罚。就如主耶稣说的，“凡要救自己生命（或作：灵魂。下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命”（太16:25）。想到自己总想保全自己不维护教会工作，在关键时刻背叛神，我这样做和犹大的性质不是一样吗？揣摩着神的话，我对死的事看透了一些，不再担心害怕被抓，相信一切都在神的手中，愿意顺服神的摆布安排，接下来尽全力处理好善后工作。

　　晚上，我得知又有几个弟兄姊妹被抓了。看到环境越来越恶劣，需要赶紧把神话语书籍转移走，现在联系别的教会也来不及了，我心里火烧火燎的。我忽然想到那些被抓做犹大的人不认识我家，干脆把书籍放到我家，起码暂时是安全的，等和别的教会联系上再转移到安全的家。第二天我就先把书放到了我家，接下来我们又依靠神把书籍安全转移走了，我悬着的心这才放下一些。

　　回头看自己这段时间的经历，我看见了神的全能主宰，对自己自私卑鄙的败坏性情有了一些认识，同时也明白了死的意义与价值，心里得到了释放。我有这点体会和收获是神的恩待。

